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圖說:佛光山退居和尚心培和尚、佛光山淨業林堂主永藏法師在論壇中分享淨土法門修持,並領眾靜坐觀想、念佛。 人間社記者陳姵澐攝
圖說:永藏法師導讀以《談淨土法門》一書中的淨土概要、淨土思想與淨土風光、淨土思想與現代生活和念佛法門。 圖/張儷馨提供岡山講堂首度承辦「人間佛教閱讀研討會」 大展淨土法門
2019-03-13
人間佛教讀書會2019「人間佛教閱讀研討會」,3月10日第二場「談淨土法門」於佛光山岡山講堂舉辦。岡山講堂首度承辦閱讀研討會全寺上上下下洋溢喜悅氣氛,迎接台南、高雄、屏東等地近四百位愛書人。佛光山退居和尚心培和尚、佛光山淨業林堂主永藏法師在論壇中分享淨土法門修持,並領眾靜坐觀想、念佛。大殿內法音清流微妙和雅,與會者大讚研討會兼具解門、行門,以法為會非常殊勝。
讀書會總部滿穆法師開場引言,今天有三分之二讀書人是第一次到岡山講堂,參加研討會的同時亦是道場參訪。介紹全球佛光山別分院讀書會的蓬勃發展,鼓勵大眾多多成立讀書會,分享所知所學及經驗,增加凝聚力,增長「行佛」力量。
永藏法師導讀以《談淨土法門》一書中的淨土概要、淨土思想與淨土風光、淨土思想與現代生活和念佛法門。四百人翻書畫上重點,專心聆聽。
首先介紹彌陀淨土、彌勒淨土、藥師琉璃淨土的經典依據及淨土思想、淨土風光。 彌陀淨土經典中有《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》和《往生論》。其中以《阿彌陀經》最為人所熟知,主要敘述阿彌陀佛極樂淨土的莊嚴事相,讚歎阿彌陀佛不可思議的功德,描述西方淨土依證的清淨莊嚴、揭示往生淨土的方法,引出六方諸佛的同聲讚歎與證明。也是釋迦牟尼佛不請自講的一部經。
淨土思想以彌勒菩薩的淨土思想為最早,彌勒菩薩在因地修行時,以慈心利他為主,發願讓一切世間不斷佛種,所以名為「慈氏」。彌勒菩薩住在以大慈心建立的兜率淨土,為眾生講說法。釋迦牟尼佛曾為彌勒菩薩授記,預言他將下生人間於龍華樹下成佛。其特色是慈悲喜捨、近易普及、見佛聞法和回智向悲。
極樂淨土具有時空無限、生活逍遙、社會和樂、融會一體。而淨土的三種資糧:「信」、「願」、「行」缺一不可。永藏法師說 :「40歲那年,因大病一場,痊癒後體悟發願的重要,因此,他發願「寧可念佛念到死,也不願死了沒念佛」。只念佛沒發願,如同唱歌般,唱完就沒了。因為發願才會有力量,才能與阿彌陀佛的四十八願相應。
琉璃淨土是社會淨化的世界、民生豐富的世界、政治清明的世界及身心康樂的世界。華藏淨土特色事理圓融、性空平等和自他兼濟。
談到淨土思想的目的,並不是要大家都念佛往生西方淨土去,主要是希望藉佛教的淨土思想,建立「人間淨土」幫助大家在現實社會享有光明美好生活。淨土在哪兒?淨土在淨土的地方,在人間,在心裡。「心靜自然涼」即參禪心境,「參禪何須山水地,滅卻心頭火自涼。」沒有心頭火,就是淨土。
「念佛法門」是淨土宗最重要的實踐方法。有四種念佛方式:稱名念佛、觀像念佛、觀想念佛、實相念佛。以「稱名念佛」最受推崇。永藏法師強調:「念佛非嘴巴念,而是用自己的聲音把內在的佛念出來,而有無量壽佛、無量光明,佛是從眾生修來,眾生亦都有佛性。」念佛是最好的行三好。
永藏法師勉勵大眾參加佛七、讀書會、禪淨共修,皆可集眾人清淨念力,實現人間淨土。
讀書會總部滿穆法師開場引言,今天有三分之二讀書人是第一次到岡山講堂,參加研討會的同時亦是道場參訪。介紹全球佛光山別分院讀書會的蓬勃發展,鼓勵大眾多多成立讀書會,分享所知所學及經驗,增加凝聚力,增長「行佛」力量。
永藏法師導讀以《談淨土法門》一書中的淨土概要、淨土思想與淨土風光、淨土思想與現代生活和念佛法門。四百人翻書畫上重點,專心聆聽。
首先介紹彌陀淨土、彌勒淨土、藥師琉璃淨土的經典依據及淨土思想、淨土風光。 彌陀淨土經典中有《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》和《往生論》。其中以《阿彌陀經》最為人所熟知,主要敘述阿彌陀佛極樂淨土的莊嚴事相,讚歎阿彌陀佛不可思議的功德,描述西方淨土依證的清淨莊嚴、揭示往生淨土的方法,引出六方諸佛的同聲讚歎與證明。也是釋迦牟尼佛不請自講的一部經。
淨土思想以彌勒菩薩的淨土思想為最早,彌勒菩薩在因地修行時,以慈心利他為主,發願讓一切世間不斷佛種,所以名為「慈氏」。彌勒菩薩住在以大慈心建立的兜率淨土,為眾生講說法。釋迦牟尼佛曾為彌勒菩薩授記,預言他將下生人間於龍華樹下成佛。其特色是慈悲喜捨、近易普及、見佛聞法和回智向悲。
極樂淨土具有時空無限、生活逍遙、社會和樂、融會一體。而淨土的三種資糧:「信」、「願」、「行」缺一不可。永藏法師說 :「40歲那年,因大病一場,痊癒後體悟發願的重要,因此,他發願「寧可念佛念到死,也不願死了沒念佛」。只念佛沒發願,如同唱歌般,唱完就沒了。因為發願才會有力量,才能與阿彌陀佛的四十八願相應。
琉璃淨土是社會淨化的世界、民生豐富的世界、政治清明的世界及身心康樂的世界。華藏淨土特色事理圓融、性空平等和自他兼濟。
談到淨土思想的目的,並不是要大家都念佛往生西方淨土去,主要是希望藉佛教的淨土思想,建立「人間淨土」幫助大家在現實社會享有光明美好生活。淨土在哪兒?淨土在淨土的地方,在人間,在心裡。「心靜自然涼」即參禪心境,「參禪何須山水地,滅卻心頭火自涼。」沒有心頭火,就是淨土。
「念佛法門」是淨土宗最重要的實踐方法。有四種念佛方式:稱名念佛、觀像念佛、觀想念佛、實相念佛。以「稱名念佛」最受推崇。永藏法師強調:「念佛非嘴巴念,而是用自己的聲音把內在的佛念出來,而有無量壽佛、無量光明,佛是從眾生修來,眾生亦都有佛性。」念佛是最好的行三好。
永藏法師勉勵大眾參加佛七、讀書會、禪淨共修,皆可集眾人清淨念力,實現人間淨土。
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